遊則13：《  〈 1〉背包客深入神秘國度寮國，如何面對神秘土著？   》

         1997年10月自助旅行，旅遊神秘國度──寮國。先從泰國清空搭客運到寮國福耶賽，再由福耶賽乘馬達小木船經湄公河到寮國古都琅佛邦。

       小木船船速高又危險，乘客需要戴頭盔及救生衣。此趟乘客中有一名日本人，兩名美國人及笑參，四個人都是自助旅行人。由於船窄小，八箇鐘頭的船程都是正襟危坐，非常不舒服。

       寮國湄公河兩岸大部分是原始森林，無人煙。中途馬達拋錨兩次，一次汽油用罄，船順河漂流，無人可救援，船程因此延宕了一、二箇鐘頭。

       離琅佛邦還有一箇多鐘頭的船程，然而，天已黑了，船因無法繼續行駛而靠岸。下船後，船主將笑參四人帶上岸邊一間高架茅屋裡。船主言語不通，向我們用手勢比比明天早上六點開船後便離去，留下錯愕的笑參四人。

        船主離開後，笑參就對其他三人說：「從現在起，我們是一個團隊了，應該互相照應。」

        一名老人由高架茅屋裡走出來，言語不通，老人指著門口四坪大的空間表示可以睡覺。

       四人剛把行李放好，門口已經坐滿近十人。這一夥人面無表情眼睛睜大大地注視笑參四人的一舉一動。天黑無電力，只有一小油燈，因此看不清楚近十人是寮國人呢？還是山族？美國人用英語、法語、越南語設法向大夥溝通，沒有得到回應；日本人用日語溝通，沒有回應；笑參用華語、閩南語、客家語溝通也沒有回應。近十人還是不言、不笑、不動地注視著笑參四人的舉動，好像在觀賞外星人一樣。如此情況，笑參瞧在眼裡，心想這下子可棘手了。

       靈機一動，拿出銅幣來，開始耍起魔術給大夥觀賞。笑參表演很精采，終於有人笑了，有笑聲代表有善意。此時，一顆心才安了下來。

       從早到現在，舟船勞頓，累了十二箇鐘頭，兩餐未吃，肚子開始抗議。於是用肢體語言表示肚子餓，要吃飯。大夥不動也不吭聲，沒有人回應笑參。

       無奈，只好拿出樸克牌來，再表演精采樸克牌花式讓大夥瞧，大夥看了樂哈哈。表演完後，笑參拿著帽子開玩笑地向大夥收取觀賞小費。大夥沒錢，很不好意思，笑參用肢體語言表示：「我這麼努力表演，你們不給我小費，沒關係，也該請我們吃飯了吧！」大夥看著老屋主，老屋主知道逃避不了，只好要求女主人進廚房辦食。

       等著，等著，女主人終於端出一鍋白飯及一鍋速食湯麵來，四人等不及了，大口大口囫圇吞。

       飯後，笑參四人表示累了，要睡覺，要求門口坐著的觀眾們離去。可是，無論如何請求都無效，大夥就是不願意離去。於是，笑參拿出看家本領來：跪在大夥面前，將大夥們當作華嚴經：「一花一世界，一葉一如來。」中的「佛」，合十請求諸「佛」離去。雙方堅持了一會兒，大夥才面面相覷一臉沒輒的樣子，非常不情願地離開。笑參善用「一花一世界，一葉一如來。」的計策，奏效了。

       夜深了，屋內又擠又熱，蚊子又多，無法睡著。眼一睜，乾脆不睡了，走到屋外，乘涼去。一會兒，老屋主捏手捏腳走過來，微笑地對笑參比手畫腳要笑參跟他去。笑參摸不著頭緒，好奇地跟著老屋主去看究竟。

       笑參的精彩魔術，此次旅途再次發生效用了，原來老屋主帶著笑參到竹屋後，指著高架茅屋下的一個水龍頭，善意地比比洗澡的姿勢。這下子才恍然大悟，趕快謝謝老屋主的好意，感恩他的慷慨給于珍貴的飲用水讓笑參沖涼。

        熱臭一天了，沖沖泠水消暑，太棒了！

        〔上則登在十方雜誌20卷12期笑禪趣遊〕                                                       〈歡迎引用，請註明網址：笑遊茶禪〉

《  〈 2〉輪    迴   》

         1997年10月自助旅行寮國，笑參來到古都琅佛邦。琅佛邦與外頭的世界隔絕，市況街景，生活步調，穿著習俗，日常用品等，幾乎與60年代的台灣小鎮景況大致相同。時空轉移，彷彿又回到過去溫馨的日子裡，興奮地四處走走看看，到處停留回憶，非常歡喜。一直就懷念那箇古意純樸天真年代，安詳寧靜，沒想到，又能再一次重溫舊夢。

       傍晚，走進河邊一家花園餐館進餐。令人驚訝的是，停滯不前的琅佛邦，花園餐館整晚播放的音樂，居然也是60年代台灣流行的西洋歌曲，曲曲懷舊動聽。陶醉在美麗的旋律中，觸景生情，心想，如果現在就去投胎寮國，或者尋找類似的世界投胎，那麼，幾乎就可以繼續地生活在自己喜歡的世界裡了。

        問題是：投胎，誰能做主？

       〔上則登在十方雜誌20卷12期笑禪趣遊〕    〈歡迎引用，請註明網址：笑遊茶禪〉

　

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