「笑遊茶禪」上全部的文章都是笑參參禪時的學習心得報告，不是什麼論文說法， 若有誤謬請指正。

笑則18：《〈 1〉北風不知禪何心，只喜聲色迷惑經。》

        笑參多事：「有興趣學禪嗎？」

        「為何？」新人類不解地問。

　    「可以解脫煩惱。」笑參好意地說。

        「可以哈日，又可以哈星，漫畫隨你看，電視誰你選，電玩隨你打，上網聊哥姐，卡拉又 O K，啤酒暢快飲，搖頭又狂舞，瘋狂飆機車，明牌猜樂透，」新人類白眼道，「你無聊啊！有這麼多玩意兒可以選擇，瘋的時間都不夠了，那來的煩惱？」

        笑參傻眼。

       「我還漏了什麼？」新人類又捕上一句。

       〔上則登在十方雜誌21卷11期笑遊茶禪〕                                                   〈歡迎引用，請註明網址：笑遊茶禪〉

       2012年元月初笑參到關仔嶺待十天。一次晚六點多笑參耳聽MP3準提咒，從關仔嶺嶺頂公園的深暗處走去公園出口。於出口處遇到賣烤玉米的小孩，約12歲，小孩手中拿著一把長木劍好奇地看著笑參。

       小孩：「你不怕黑嗎？」

       笑參反問：「你怕嗎？」

       小孩堅強地說：「我不怕，如果妖魔鬼怪出來，我就拿木劍砍殺過去。」

       「我聽準提咒，所以我也不怕妖魔鬼怪，」 笑參接著說：「你要不要聽聽看？」

       笑參將MP3遞給小孩聽。

       「是佛經聲嘛，」小孩聽了準提咒聲後說：「你為什麼『要』無聊聽這個？」

       真是童言無忌，笑參啞口：「...........................。」

《〈 2〉北風禪坐不管事，若無成就兩頭失。》

       笑參好意：「有興趣學禪坐嗎？」

       「不！」新人類表明，「我對此無好感。」

       「為什麼？」笑參問。

       「我不喜歡藉口堂皇，」新人類說出主觀理由，「坐著不做事，卻不會內疚，又不知享樂的人。」

       笑參：「...........................。」

       〔上則登在十方雜誌21卷11期笑遊茶禪〕

《〈 3〉 滿街得道之士。 》

       師：「道不可須臾離。參！」

       笑參得意地答：「手機嘛！」

       師瞪白眼：「...........................。」

       〔上則登在十方雜誌19卷9期笑遊茶禪〕                                                            〈歡迎引用，請註明網址：笑遊茶禪〉

《〈 4〉 北風好禪不道地，談禪說心拐彎旳。 》

       某士高談闊論道：「禪者.......................。」

       「慢點！」笑參打斷道，「請教，在日本學習台語道地呢？還是在台灣學，比較道地？」

       某士不解此問何意，回道：「當然是在台灣學習台語，比較道地囉！」

       「哈！哈！說的也是，」笑參打趣地說：「我還是比較喜歡聽禪弟子談禪。」

       〔上則登在十方雜誌21卷5期笑遊茶禪〕

《〈 5〉 死神──醒悟的警鐘！ 》

       茶客喝茶閒談心密：「我自小就對死亡打從心底恐懼。」

       笑參：「恭禧您！您會因害怕而醒覺。」

       茶客不解：「怎麼說？」

       笑參：「這，正是解脫的動力。」

       茶客：「說清楚？」

       「它累世提醒您，要勇敢地面對死亡，藉宗教解說與修行去了解死亡，」笑參說：「一旦了解肉體死亡只是像脫下舊衣再換上新衣一樣，就不會再恐懼了。想要永遠終止生死，一定要參悟明心見性，才能擺脫輪迴之苦。」

       〔上則登在十方雜誌23卷12期笑遊茶禪〕                                                              〈歡迎引用，請註明網址：笑遊茶禪〉

        不管那一箇教派，修行的過程中必定會面對死亡，而且還必需要擁抱死亡，最終超越死亡進入解脫。例如：

        禪坐時第一次面對全然空去的體驗，您不知道自己是否會就此從地球上消失無蹤了，害怕嗎？

        禪坐中自個的心靈波長頻率與鬼道重疊時，女鬼竟然進入身內玩弄您，害怕嗎？

        當氣能像尖鑽在百會穴螺旋式地猛鑽時，您不知道下一分鐘自己倒底是會中風呢還是會死亡，害怕嗎？

        許多修行人修行時遇到類似狀況時，都因驚嚇而打斷靜坐，使得境界就此消失，很可惜呀！

        明心見性，能夠擺脫死亡輪迴之苦，明心是悟解妄心與妙心性的關聯和來龍去脈，要證見妙心性則需透過禪定修行才能。禪定深入時必然會面臨到死亡時所經的途徑，若不能瀟灑地面對死亡，修行時想要去超越死亡然後進入解脫，是很難的。

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