「笑遊茶禪」上全部的文章都是笑參參禪時的學習心得報告，不是什麼論文說法， 若有誤謬請指正。

緣則2：  性命雙修！

       1991年2月自助旅行，從雲南緬甸邊境小鎮瑞麗搭車到大理。

       巴士在中途站休息時笑參到水果攤買香蕉充飢，同車一名身著道服的道士也走過來買香蕉。

       道士拿著一串香蕉問女攤主：「多少錢？」

       女攤主：「兩元。」

       道士遞出十元道：「找錢！」

       女攤主：「沒零錢，不賣。」

       道士口氣很強硬地說：「找錢！」

       笑參打圓場：「我有兩元，我請客。」

       傍晚，巴士停在一家餐廳前讓旅客休息吃晚飯。瞧見道士跑進廚房要了一杯開水，然後走到餐廳外頭泡牛奶吃餅乾充飢。

       笑參上前善意地打招呼：「道家也吃素？」

       道士：「隨人的心意了。」

       道士好奇地問笑參：「那裡人？」

       笑參：「台灣，您呢？」

       道士拿出證件給笑參看：「武當山ㄨㄨ武術館總教練。」

       笑參肅然起敬地問：「武當山，離此太遠了，何事到此？」

       道士：「訪道。」

       早先，道士已對笑參存有好感，聊天中，道士對笑參敘說他求道的故事：「我先在北京道學院學習。畢業後，跑到荒野地方的小廟拜師，我師父是武當山的道士。文革時期，武當山的道士被紅衛兵逼散，我師父跑到偏遠小廟躲了起來。剛開始拜師時師父並不肯收我為徒，於是我就在廟外頭誠心誠意地跪了三天三夜。結果呢，師父心軟終於收我為徒。師父尚未教我功夫，要我先上武當山學武術打基礎。目前，武當山放我假，要我拜訪武當派前輩請教武功。我來大理也是要拜訪一位武當派長輩，只要是武當派長輩就有義務去教導晚輩武功。」

       兩人分手前，向道士請教一箇仙道「性命雙修」的問題：「如果煉精化炁時，有一顆鴿卵似的東西下喉，對嗎？」

       道士：「太著相了吧！」

       〔上則登在十方雜誌20卷4期笑禪趣遊〕                                                                    〈歡迎引用，請註明網址：笑遊茶禪〉

           1989.4月笑參閱讀仙家圓頓子陳攖寧先生的仙學，知曉仙家修練程序：「煉精化炁；煉炁化神；煉神返虛；煉虛合道」，之後精研北宋仙家南派張紫陽真人著「悟真篇」，清朝仙家西派李涵虛真人編著「太上十三經註釋和道竅談三車秘旨合刊」，清朝隱仙派黃元吉祖師著「樂育堂語錄」並且參照修煉長達八年，其後皈依佛家花14年專修準提法門。一日笑參從佛家心經「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」的經文與佛陀睹明星而悟道中交互參修得到結論後，體認到「煉精化炁；煉炁化神；煉神返虛；煉虛合道」就是：「精能觸妙樂；炁能啓光明；靈能返虛空；空能顯真人。」也就是：

       「煉精化炁：精能藉修煉轉換成炁能；道生一，一生二，此二即元神(心靈精神)與精能(能量物質)，煉精指煉精能成炁能。仙家煉精能，精能從何而來？道德經：「窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。」也就是仙家所說的：「先天一氣從虛無中來。」先天一氣即精能。仙家打坐至窈冥狀態時(相當於教派共法四禪八定的輕安狀態)，肉身內自然凝聚起精能來，精能一旦在生理上接觸到性神經會產生極大強烈的樂感，也就是密宗所說的拙火能觸妙樂。如果您嘗到妙樂滋味，此時身心是處在初禪狀態，趕緊將精能化成炁能順督脈導引至上丹田完成煉精化炁階段，否則幾天內就會漏丹了。

       煉炁化神：炁能與元神結合；此階段深入二禪，煉炁能與心靈結合成靈能後明點會顯現，靈能即中陽身(有中陰身就有中陽身)也就是仙家所說的「陽神」。

       煉神返虛：此階段靈能進入三禪，此時色陰將盡玄關竅也將洞開，再煉靈能脫離色界返虛，虛即無色界四空定，修行若不清楚玄關竅洞開的境景，表示煉神返虛尚未成功。

       煉虛合道：此階段靈能靜處四禪，捨念清淨開始深入無色界遊走，終至色陰盡十方洞開進入圓滿成真人階段。圓滿成真人！近代有誰成功呢？惟有修煉成功者的修煉方式才是正確的，未成功者說擁有密笈，可信嗎？如果密笈是真，擁有者應該自己藉密笈修煉成真。」

       目前笑參修行秉持的圭臬是：「知幻離，離幻覺，妄識滅，五蘊空。」

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